{"id":1157,"date":"2019-09-16T09:00:07","date_gmt":"2019-09-16T09:00:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pedrobrito.eu\/wp\/?p=1157"},"modified":"2019-09-17T09:00:32","modified_gmt":"2019-09-17T09:00:32","slug":"chegou-o-tempo-deles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pedrobrito.eu\/wp\/2019\/09\/16\/chegou-o-tempo-deles\/","title":{"rendered":"Chegou o tempo Deles!"},"content":{"rendered":"

Quando as estrelas est\u00e3o prestes a desaparecer, naqueles instantes finais da sua brilhante exist\u00eancia, d\u00e1-se uma enorme e resplandecente explos\u00e3o, precedida por uma escurid\u00e3o total que suga tudo que brilha em seu redor, transformando-se num buraco negro.<\/p>\n

Esta poderia ser uma excelente caracteriza\u00e7\u00e3o do percurso de vida da maioria das figuras p\u00fablicas da nossa sociedade. No final das suas vidas refor\u00e7am a sua presen\u00e7a nos media, com entrevistas autobiogr\u00e1ficas, mais ou menos saudosistas, em que ficamos a saber como se relacionavam com os seus familiares e outras costumeiras que pouco interesse t\u00eam para a mem\u00f3ria hist\u00f3rica e colectiva do pa\u00eds.<\/p>\n

As entrevistas servem tamb\u00e9m para que possam expor os seus surpreendentes planos para o futuro. Bom exemplo de isso \u00e9 a afirma\u00e7\u00e3o de Helena Roseta, quanto \u00e0s suas ocupa\u00e7\u00f5es familiares e do envolvimento da sua filha Filipa Roseta, cabe\u00e7a-de-lista por Lisboa nas pr\u00f3ximas elei\u00e7\u00f5es legislativas em Portugal.<\/p>\n

“Chegou o tempo Deles!”[1]<\/sup><\/em><\/p><\/blockquote>\n

Quem s\u00e3o “eles” afinal?<\/p>\n

Eles\u00a0<\/em>s\u00e3o as pr\u00f3ximas estrelas deste “novo tempo”. S\u00e3o os filhos e os netos dos obreiros do passado. S\u00e3o as novas estrelas repletas de ambi\u00e7\u00f5es governativas e outras de dom\u00ednio p\u00fablico. S\u00e3o estrelas que j\u00e1 brilham em partidos pol\u00edticos, autarquias, centros culturais, minist\u00e9rios e secretarias de estado.[2]<\/sup><\/p>\n

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Alguns de eles\u00a0<\/em>viveram a sua adolesc\u00eancia na sombra do her\u00f3i libertador; outros cresceram em fam\u00edlias angustiadas e com medo da sua pr\u00f3pria sombra.<\/p>\n

Perante as confiss\u00f5es e revela\u00e7\u00f5es das estrelas em fim-de-vida, e porque o futuro deste pa\u00eds passar\u00e1 inevitavelmente por “eles”<\/em>(pelo menos \u00e9 essa a vontade descarada dos seus progenitores) imp\u00f5em-se que se fa\u00e7a uma reflex\u00e3o acerca “deles<\/em>“.<\/p>\n

Quando\u00a0eles\u00a0<\/em>chegam \u00e0 idade adulta (geralmente entre os 30 e 55 anos de idade) levantam a voz e proclamam:\u00a0 “Tenho de ser digno dos genes que herdei.”, \u201cO meu pai foi\u00a0o arquitecto de Abril”, “minha m\u00e3e, humilde dom\u00e9stica, sempre ajudou os pobres”, “apesar de sermos muito ricos, nunca deixamos de ajudar quem precisava”, “sou de esquerda, como o meu pai me ensinou…”, \u201cantigamente quando o meu pai era dono disto tudo, as coisas eram bem diferentes\u2026\u201d, “\u00e9 preciso “rotatividade” e “outras caras”.<\/em><\/p>\n

Ficamos assim a conhecer o que pensam os directos herdeiros das estrelas em fim-de-vida.<\/p>\n

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Apesar das dist\u00e2ncias familiares e das distintas mesclas ideol\u00f3gicas em que foram educados, esta gera\u00e7\u00e3o de ilustres herdeiros, t\u00eam um tra\u00e7o em comum – partilham o mesmo substantivo\u00a0– \u201cPoder”<\/em>. Uns acham leg\u00edtimo ter Poder<\/em>, porque s\u00e3o os directos descendentes dos revolucion\u00e1rios, outros porque o Poder\u00a0<\/em>\u00e9 secularmente seu por heran\u00e7a gen\u00e9tica.<\/p>\n

Importa ent\u00e3o saber, o que fazem com o Poder\u00a0<\/em>que t\u00eam e como este se expressa na vida colectiva.<\/p>\n

A maioria das vezes eles\u00a0<\/i>ocupam cargos de direc\u00e7\u00e3o em institui\u00e7\u00f5es p\u00fablicas. Quando estes est\u00e3o ocupados por outros da sua linhagem, (tamb\u00e9m eles amigos do pap\u00e1 e (ou)\u00a0 companheiros de luta revolucion\u00e1ria da mam\u00e3), esperam pacientemente pela resigna\u00e7\u00e3o e, de uma s\u00f3 assentada tomam os seus lugares.<\/p>\n

Outras vezes, j\u00e1 com muita experi\u00eancia adquirida enquanto l\u00edderes de uma qualquer federa\u00e7\u00e3o acad\u00e9mica, ingressam apressadamente num partido pol\u00edtico e num r\u00e1pido piscar-de-olho est\u00e3o no Parlamento, podendo assim partilhar o autom\u00f3vel com os seus familiares nas viagens de regresso a casa.<\/p>\n

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Afinal, \u201cchegou o tempo deles!\u201d<\/em><\/pre>\n<\/blockquote>\n
O leitor poder\u00e1 neste momento pensar que esta realidade de Portugal do s\u00e9culo XXI, pouco ou nada tem a ver com Cabo Verde.<\/p>\n
Desengane-se. Pois eles\u00a0<\/em>h\u00e1 j\u00e1 algum tempo que, de malas e bidons<\/i>,\u00a0rumaram \u00e0s ilhas, com uma incomensur\u00e1vel vontade de “ajudar”. Levaram consigo \u201ccrowdfundings\u201d, disserta\u00e7\u00f5es ca\u00f3ticas, e outras panaceias com que ampliam um cr\u00f3nico e paralisante assistencialismo.<\/p>\n
Muitos de eles<\/em>, acabam por voltar a casa dos seus progenitores. Outros ficam pelas\u00a0ilhas, ocupando as c\u00e1tedras do poeta lusitano, com privil\u00e9gios e honrarias diplom\u00e1ticas.<\/p>\n
S\u00e3o eles\u00a0<\/em>que nos \u00faltimos anos t\u00eam estabelecido as pontes que ligam Portugal e Cabo Verde; s\u00e3o eles\u00a0<\/em>que decidem muitas das directrizes e programas culturais que se estabelecem entre os dois pa\u00edses; s\u00e3o tamb\u00e9m eles\u00a0<\/em>que decidem o que \u00e9, e o que n\u00e3o \u00e9 cultura identit\u00e1ria da lusofonia. Os discursos e os programas de coopera\u00e7\u00e3o assinados entre estes dois pa\u00edses nos \u00faltimos anos, parcerias e interc\u00e2mbios culturais, na realidade acabam por funcionar como passarelas para internacionaliza\u00e7\u00e3o dos seus “egos”.<\/p>\n
Veja-se o mais recente exemplo de coopera\u00e7\u00e3o assinado entre o Minist\u00e9rio da Cultura Portugu\u00eas, e o Minist\u00e9rio das Ind\u00fastrias Criativas de Cabo Verde, no \u00e2mbito da programa\u00e7\u00e3o\/internacionaliza\u00e7\u00e3o do Teatro Nacional de S\u00e3o Jo\u00e3o (TNSJ):<\/p>\n
\u201c\u2026 n\u00e3o se trata apenas de afirmar no plano internacional, mas tamb\u00e9m de desencadear uma experi\u00eancia de criouliza\u00e7\u00e3o Art\u00edstica, assente na abundante heran\u00e7a polim\u00f3rfica da l\u00edngua portuguesa.”<\/i>[3]<\/sup><\/p><\/blockquote>\n
Esta fala\u00e7\u00e3o fastidiosa do TNSJ, que agora ressurge, aparentemente do nada, mas que na realidade remete para aquela vontade long\u00ednqua (2012) de um certo programador cultural em “crioulizar os palcos em Cabo Verde”<\/i>, recorrendo a interpreta\u00e7\u00f5es (crioulas) dos mestres Oscar Wilde, Moli\u00e8re, Garcia Lorca e William Shakespeare.<\/p>\n
L\u00e1 voltamos n\u00f3s \u00e0 velha prescri\u00e7\u00e3o lusitana – primeiro os mestres (centro) e depois uns salpicos polim\u00f3rficos\u00a0<\/i>que atribuem a necess\u00e1ria apar\u00eancia de multiculturalismo (periferias). Tudo isto, claro est\u00e1, sob a \u00e9gide do pretensioso Instituto Cam\u00f5es.<\/p>\n
Afinal, chegou o tempo da verdadeira cultura\u2026 dizem eles<\/em>!<\/p>\n
Quando eles\u00a0<\/em>conseguem tomar os organismos p\u00fablicos, logo nos apercebemos que esta \u00e9 uma forma de continuar a ampliar o seu Poder<\/em>, recorrendo a novas estrat\u00e9gias de reconhecimento social – S\u00e3o condecora\u00e7\u00f5es, entrevistas e at\u00e9 mesmo participa\u00e7\u00f5es em partidos pol\u00edticos. Servindo-se assim do lugar de destaque que t\u00eam nas institui\u00e7\u00f5es que tutelam para influenciar eleitores e outros subordinados a quem prometem, se eleitos, dar uma m\u00e3ozinha.<\/p>\n
Admitamos, \u00e9 preciso que este ciclo de supernovas, buracos-negros e estrelas-an\u00e3s que se perpetuam nos lugares acabe. \u00c9 tempo de devolver o poder de decis\u00e3o aos verdadeiros criadores, a todos os artistas, escritores, m\u00fasicos e poetas, que todos os dias se debatem corajosamente pela sua sobreviv\u00eancia intelectual com honestidade e perseveran\u00e7a. \u00c9 preciso quebrar este ciclo de heran\u00e7a gen\u00e9tica que faz com que eles<\/i>se perpetuem nos palcos que n\u00e3o lhes pertencem e convertam todos os outros em silencioso e an\u00f3nimo p\u00fablico. \u00c9 preciso anunciar que\u2026<\/p>\n
\u00a0chegou o nosso tempo!<\/i><\/p>\n
Cidade da Praia, 15 de Setembro de 2019
\nContos da Macaron\u00e9sia<\/p>\n
Pedro Brito<\/p>\n
*originalmente publicado no Jornal “Santiago Magazine”.<\/p>\n
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